历史上的“君子”太监:宣读圣旨时故意念错一字,救下千人性命_居翰_王衍_事情
在中华民族几千年的文化舞台上,出现了许多让人印象深刻的角色,身份尊贵的皇室人、忙忙碌碌的普通百姓、行侠仗义的江湖中人、也或者是为朝为官的大臣、服侍贵人的太监等,这些人大多都会有善恶之分,唯独对于太监这一群体,人们一提到他们都是采取鄙夷的心态。
但其实凡事都会有例外,即便大部分的太监都是心狠手辣、自私自利的人,不过他们之中也会有仁义善良的存在。
张居翰就是其中的一位,他不同于人们印象中的太监群体,他曾经冒着杀头的风险,将圣旨故意读错一个字,最后救下了一千多人的性命。这样的大无畏精神,也让他成为太监之中的正面形象,流传至今。
人们印象中的太监群体
从历史渊源来看,太监也算是比较悲惨的一个群体,他们在承受着生理上疼痛的同时,也在忍受着别人对他们心理上的鄙视。
因为他们的身体缺陷,太监没办法为自己的家族绵延子嗣,但在重视子嗣的古代这种行为无疑是最让人瞧不起的。这种人们下意识的鄙夷不关乎身份地位、正义与否,仅仅是一种人格上的歧视,即便再位高权重的太监,也摆脱不了这种歧视。
展开剩余80%除此之外,太监的工作性质也是让人看不起的,因为太监做的是照顾人看人眼色的工作,这就需要他们像奴隶一样卑躬屈膝的照顾服饰自己的主人,所以大家也对太监有了像奴隶一样刻板的印象。
而且在一些时期内,太监还被那些文人志士讨伐乱权专政,从秦朝的赵高开始,封建社会制度下就出现了不少把持朝政、祸乱朝纲的太监。
东汉、唐朝、秦朝是宦官掌权最为严重的三个时代,这些朝代的灭亡也与太监们有着很大的关系。
满朝文武上下都将宦官是为害群之马、祸乱之源,一度对这些人鄙夷却又害怕。所以太监的名声就这样被一代又一代的诋毁,不管这些太监到底是好是坏,在人们眼中他们都是毒瘤、是社会上的败类,历史上记载的也都是对他们的诋毁或者是一些消极的评价。
改一字救千人的张居翰
但善良的人心中总是有一份正义存在的,即使是处在人们最为唾弃的环境下,也依旧可以保持自己心中的那份仁义,张居翰就是这样的存在。
在整个二十四史的太监记录中,五代时期的张居翰是其中少有的正面人物,出生于唐懿宗年间的张居翰在很小的时候就被宦官张从玫接走抚养,成为他的养子,所以长大后的张居翰自然也成为了太监,并且在这条路上他的权力越来越大。
不过即使是身份地位有所提高,张居翰却从来没有自持身贵而做什么出格的事情,也因此得到了皇帝的赏识,但他接受不了那个时候朝堂上下乌烟瘴气的局面,也不屑与他们为伍。
所以他主动请求将自己调走前往幽州做官,到了那里之后他与当地的节度使刘仁恭成为了好友,两人相处十分融洽,后来朝堂发生变故的时候,这位好友还了他一命。
但张居翰的正义不只是体现在他的待人接物上,还因为他做了一件许多人都不敢做的事情。
当时的唐朝打败了蜀国的军队,蜀王王衍前来投降,但没想到就在蜀王王衍去往投降的路上,恰好赶上魏州一带地区发生了叛乱,唐庄宗只得率军平叛。
但有人担心不得不亲率大军前往平叛蜀王王衍可能会趁着这个机会作乱,所以庄宗决定将王衍一行人全部处死,以绝后患。
张居翰在接到这道圣旨的时候也是为那些投降无辜的人捏了一把汗,所以他做了一个大胆的举动将圣旨中的“王衍一行”读错一个字,改为“王衍一家”,这样的话好歹可以挽救一些人的性命。
退休归乡之后寿终正寝
即便知道这样做可能会给自己也惹来杀身之祸,但张居翰还是因为自己心中的那份不忍选择救下这些无辜的人,幸运的是这个事情没有被人发现,而唐庄宗也是在忙于自己的事情,没有过多的精力关注王衍一族,这件事情也算是有惊无险的过去了。
后来庄宗被弑身亡,朝堂上下又掀起一片血雨腥风,政权更迭,张居翰对于这些事情却是丝毫不感兴趣。
所以在新帝上位之后,张居翰便提出申请想要告老还乡,新帝没有过多的为难他,很爽快的答应了。张居翰在回到自己的家乡之后度过了一段平静祥和的时光,也算是自己人生中为数不多的闲暇时光,最后以七十一岁的高龄寿终正寝。
虽然张居翰去世了,但他改一救千的仁义故事却被人们口口相传。流传至今,他也凭借自己心中的那份道义受到了人们的倾佩。
后人们在提起张居翰的时候,大多给予他夸奖褒扬的评价,就算是以批判宦官政权为主的欧阳修在编撰《宦者传序》的时候,也给予了张居翰“君子”的评价。由此看来,这要我们心怀善意、以真诚善良的心态面对这个世界,终究是会被人们所赞誉、缅怀的。
小结:
在大家传统印象中,包括我们看到的电视剧或者是书籍文章,太监大多都是负面人物,往往是做多了坏事、为了自己的利益丧失人性的狗腿子。
但张居翰却用他自己的行动为太监这一群体抹去了些许反面的痕迹,成为了太监之中的君子,也让我们明白了太监之中也有大忠大义、仁义善良的人。
就像张居翰一样,一个人所处在什么样的环境下并不重要,关键是在这样的的大环境下也需要保持自己的节奏,不随波逐流,坚持住自己心中的那份正义。只要自己心中有坚持,相信会有被人看到的一天。
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